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《中國傳統節日》詮解節日的文化內涵
春節作為中國傳統節俗，其核心功能，一是親近自然，協調人與自然的關系，二是促進家庭和睦、宗族團結，協調人與人的關系。　　世易時移，中國社會近百年的發展已從古典社會步入現代社會?，F代社會要求“去魅”，一切都要在現代理性的法庭前為自我辯護或2011-02-22
懷念錢鐘書
鐘書先生年表1910年（宣統二年）出生　　11月21日（農歷庚戌年10月20日），錢鍾書出生于江蘇無錫縣。伯父錢基成，父親錢基博（子泉），叔爺錢基厚（孫卿）。　　1911年（宣統三年）一歲　　錢鍾書出生那天，曾有人送來一部《常州先哲叢2007-08-16
永遠的泰戈爾
世界上永遠有這樣一種人，面對世界微笑，背對世界流淚，不因為世界的黑暗，而拒絕微笑。還有一種人恰好相反，面對世界流淚，背對世界微笑，不因為世界的微笑，而拒絕黑暗。對前一種人，我充滿了敬意；對后一種人，我也充滿了敬意。世界，總是在光明和陰影2007-08-16
永遠的老舍
又想起老舍先生。C今年是2006年，距老舍先生離開我們這個繁華又寂寞的時代已經整整四十年了。對于歷史來說許多喧囂都已遠去，有的已經沉沒，可是老舍卻依然站立在我們的前方，犀利的目光似乎要穿透我們時代的心臟。在先生的目光里，我是不及格的學生2007-08-16
文學大師巴金
（一）巴金百年人生大事年表 1904年，1歲，11月25日生于四川成都北門正通順街一個官僚地主大家族。本名李堯棠、字芾甘，取自《詩經》中〈召南•甘棠〉首句“蔽芾甘棠”。 1909年，6歲，在父親李道河任所——四川廣元縣衙內—2007-08-16
盛唐的詩人群體：王昌齡、崔顥和創造清剛勁健之美的詩人
盛唐的詩人群體：王昌齡、崔顥和創造清剛勁健之美的詩人唐開元、天寶年間，經濟繁榮，國力強盛，涌現出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。他們“既閑新聲，復曉古體；文質半取，風騷兩挾；言氣骨則建安為傳，論宮商則太康不逮”（殷璠《河岳英靈集序2007-08-16
盛唐的詩人群體：王維與創造靜逸明秀之美的詩人
唐開元、天寶年間，經濟繁榮，國力強盛，涌現出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。他們“既閑新聲，復曉古體；文質半取，風騷兩挾；言氣骨則建安為傳，論宮商則太康不逮”（殷璠《河岳英靈集序》）。初唐以來講究聲律辭藻的近體，與抒寫慷慨情懷的古2007-08-16
盛唐的詩人群體：高適、岑參和創造慷慨奇偉之美的詩人
唐開元、天寶年間，經濟繁榮，國力強盛，涌現出大批稟受山川英靈之氣而天賦極高的詩人。他們“既閑新聲，復曉古體；文質半取，風騷兩挾；言氣骨則建安為傳，論宮商則太康不逮”（殷璠《河岳英靈集序》）。初唐以來講究聲律辭藻的近體，與抒寫慷慨情懷的古2007-08-16
蘇東坡-中國歷史上“最不可救藥的文人”
蘇東坡-中國歷史上“最不可救藥的文人”（一）蘇東坡一生融儒、釋、道于一體，詩、書、畫俱佳，他的人格所體現的進取、正直、慈悲與曠達的精神閃耀著千年的中國歷史，他不僅是中國歷史上難得一見的曠世奇才，還被譽為第一千年世界歷史的12位英雄之2007-08-16
懷念沈從文
平常的沈從文尊敬的吉首大學主人，謝謝你們的邀請，尊敬的遠道而來的客人，我以半個主人的身份歡迎各位的光臨。　　從1946年開始，我同表叔沈從文開始通信，積累到"文化大革命"前，大約有了一兩百封?？上г?文革"時，全給弄得沒有了，2007-08-16
激情孟子：中國傳統文化的英雄還是禍端
雖千萬人，吾往矣?！睹献?公孫丑上》　　孟子在中國，是個家喻戶曉的人?！　√嗟墓适?，成語，熟語，常用詞，寓言，典故來源于他。孟母三遷，五十步笑一百步，緣木求魚，寡不敵眾，歡樂，嘗試，深造，教育，撥苗助長，無敵于天下，天時不如地2007-08-16
柳永：中國最早的歌壇偶像
前些時，熱鬧非凡的“超級女聲”轟動大半個中國，節目空前火爆，“偶像”紅得發紫，這絕對與一大幫子鐵桿“粉絲”有關。雖然他們自稱“新新人類”，其實，追根溯源，這“粉絲”也是古已有之，北宋著名詞人柳永，可以說是最早的歌壇偶像，他的“粉絲”，也是歷2007-08-16
大儒杜甫
(一) 儒學特別接近古典詩歌，學詩是孔門的六門功課之一，孔子以《詩經》作為教材，古代詩歌抒情性與儒家觀念的感情色彩極易融合，中國古代詩人絕大多數也是以儒家思想為主體的，然而這些難以計數的大批詩人中真正弘揚了儒家思想、應該在儒學史上占有2007-08-16
新書介紹
新書介紹-教育與道德培養胡發貴著本書為卞孝萱先生主編的《中華傳統優秀道德文化叢書》中的一本，由江蘇古籍出版社2002年出版。全書分為6章，137萬字。眾所周知，中國是個歷史悠久的文明古國，古代教育之發達，在世界文明史上是罕有其匹2007-08-11

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